27 فبراير 2012

نزل للمسافرين

يحكي ان أحد الأثرياء قد قرر بناء نزلا للمسافرين , فإستعان بأعظم مهندسي المدينة لبناء هذا النزل بكل تفاصيله وان علي ان يكون صرحا عظيما , وقد طلب من المهندس ان يصمم كل اسره النزل موحدة الحجم
وما أن اكتشف صحاب النزل ان فكرة طول الأسرة الموحد ليست فكرة جيدة لإختلاف أطوال النزلاء وأحجامهم فطلب الإستعانة بالمهندس مرة اخري , وأمره ببناء آلة لقص أرجل النزلاء الطوال , وآلة اخري لمط أرجل النزلاء القصار .

السجن الذي يعيش فيه الوهابي أو السلفي هو سجن من نوع خاص , هو ليس من السجون التي تسلب حرية الشخص قهرا , بل هو سجن جدرانه من ذهب قد بناه صاحبه بنفسه سجن يقدم السعادة فلا يري ولا يسمع الا منه , اما قوة السجن الذهبي فتمكن في ارتباطه بجذور الماضي الساحر , ولكن بصورة اقرب الي المرض , فليس لأحد منا القدرة علي اختيار البيئة التي يولد بها , وليس علي احدنا التخلص من ماضيه , فعلينا استبقاء السليم ورفض المريض من ذلك الماضي , وهذا ما لا يفعله بعضهم , فيعيشون في وهم الماضي الطاهر النقي بكل عاداته وتقاليده ورفض كل ما هو حاضر .
فوضع صورة الماضي وجعلها هدف المستقبل مرض لصاحبه اما اجبار المجتمع علي تقبل ذلك فهو جريمة

صلاح الدين و قطز وبعض الأكاذيب


أثناء قارئتي لكتاب : كلمات ليوسف زيدان , وجدت بعض الإشارات لاحداث مرت في تاريخنا ونحن عنها جهلاء فوددت ان اشير اليها بإيجاز

صلاح الدين ومعركة حطين

هو ذلك القائد الإسلامي العظيم محرر بيت المقدس الذي قام بتجسيده الفنان أحمد مظهر في فيلم ملحمي حتي ان البعض ادعي ان هذا الفيلم يستحق الأوسكار , لا اعلم لماذا
صلاح الدين هو حلم المستضعفين الذي يحلمون بالمخلص ولكن هل كان صلاح الدين كما يدعي البعض ؟

صلاح الدين كان احد القادة العسكريين للسلطان “السني” نور الدين محمود الذي ارسله الي مصر “الفاطمية الشيعية” لتأمين دمياط ولكنه اصبح وزيرا لحاكم مصر الشيعي !! كيف هذا
وقد قام صلاح الدين بمنح الإقطاعيات لاقاربه بدلا من تحصين دمياط فغضب منه السلطان نور الدين  وجهز جيشا لمحاربة صلاح الدين , ولكنه مات قبل خروج جيشه للحرب, فأستغل صلاح الدين تلك الفرصة وانتزع حكم مصر من الحاكم الشيعي وحكم دمشق من ابن نور الدين
اما موقعة حطين , فهي واحدة من عشرات المواقع التي خاضها لفرض نفوذه في المنطقة التي كان اغلبها ضد المسلمين انفسهم وليس الصليبيين  , وقد انتزع صلاح الدين القدس لمدة 20 شهرا فقط قبل ان تعود مرة اخري للصليبين من جديد
فكل ما تركه صلاح الدين هو ممالك وزعها علي أولاده واقاربه الذين ظلوا يتقاتلون قرابة النصف القرن من اجلها

قطز وموقعة عين جالوت

وصلت الينا قصة موقعة عين جالوت من خلاص السيرة الظاهرية التي كانت تتغني ببطولات الظاهر بيبرس لكن ما مدي حقيقة تلك القصص

هل هزم المصريين المغول”الهمجيين” في موقعة عين جالوت” ؟
قوام الجيش الذي قام بغزو بغداد بقيادة هولاكو هو مائة وعشرون ألف مقاتل ,, اما قوام جيش المغول في موقعة حطين فكان ثمانية عشر ألف مقاتل بدون قائدهم هولاكو , فهم كانوا مجرد ذيول لجيش التتار
لكن لماذا ؟
لان هولاكو قاد عاد الي بلاده بسبب انقطاع الامدادات من ابنه عمه الحاكم المغولي بركة خان , ولماذا تم قطع الأمدادت , لانه الحاكم المغولي رفض غزو بغداد بهذا النحو الهمجي الذي قام به هولاكو ورفضه لاوامره فأعد جيشاً لمحاربة هولاكوا وقد هزمه .
و لم يكن المغول همجيين كما كنا نصورهم بل كانت لهم حضارة عظيمة وقد دخل الإسلام اليها وسميت بالدولة الاسلامية المغولية
اذن لم يكن المماليك ابطالا كما ادعوا , بل ان قطز ذاته قد قفز علي العرش بالخيانة ومن بعده المماليك الذين قتلوه عقب الموقعة وجعلوا قاتله بيبرس الحاكم من بعده

عمرو بن العاص وبيع الأطفال

دخل المسلمون مصر بقايدة عمرو ابن العاص بدون اي مقامة تذكر , ما عدا في مدينة الاسكندرية التي قاومت اشد المقاومة  فلم يكن منتظرا منها ان ترحب بالغزاة نظراً لما بها من كنائس وحضارة بيزنطية
فدخل عمرو ابن العاص الأسكندرية عام 21 هجرياً بعد مقاومة اهلها له ففرض عليهم جزية باهظة فثار  اهل الإسكندرية وطردوا المسلمين عام 23 هجرية  فعاد عمرو ابن العاص لفتحها مرة ثانية , فتلقي اهل الإسكندرية المدد من البيزنطيين فطردوا المسلمين ولكن المسلمين عادوا وفتحوها للمرة الثالثة وفرضوا علي اهل الاسكندرية جزية اكبر من سابقتها وهي 13 الف دينار ومن تعذر منهم عليه ان يبيع من ابنائه حتي يسدد الجزية  - من كتاب فتوح الاسلام للبلاذري
وقد ذكر البلاذري في كتابه ان المسلمين كانوا يتنازعون فيما بينهم لاحتلال بيوت الاسكندرانية
,ومن هنا المقولة التي يتداولها المصريون : انتا هتخليني ابيع عيالي

25 فبراير 2012

ورك البطة



يحكي ان رجلا بينما كان جالسا في احد المقاهي مر عليه احد اصدقائه ليلقي التحية والسلام واثناء الحديث اخبره  صديقه : النهاردة اكلت ورك بطة طعمة حكاية
وعندما عاد الرجل الي بيته وجد زوجته قد اعدت بطة للغداء لكن الغريب ان تلك البطة ينقصها “ورك” فلم ينظر الرجل شيئاً وقام بطلاق زوجته وظل الي نهاية عمره يسأل نفسه : لماذا؟

لماذا لم يسأل الرجل زوجته اين هو “ورك البطة” ولماذا لم يواجها لعلها تمتلك اجابه مقنعة ؟
ببساطة , لانه ليس في حاجة الي ذلك, هكذا يظن
كذلك المجتمع الذي نعيش فيه , ليس في حاجة لان يعرف ماذا يجري حوله فهو يظن انه يمتلك كافة الأدوات لمعرفة الحقيقة الكاملة , بل انه يندهش حين يري تفسيرا مغايرا لما أوجده

يبلغ المواطن المصري من الذكاء ان يقرأ خبرا عن زيارة شخص ما الي بلد ما لتفسير ما يحدث في منطقة الشرق الأوسط ولا تحاول أن تهين ذكائه برفضك لذلك التفسير لانك قد تواجه تهم من طراز : ساذج وغلبان ومش فاهم حاجة

لعل أبرز من يلجأ اليهم المواطن المصري في تفسير ما قد يجهله “وهو أمر نادر” هو رجل الدين ومن هو رجل الدين ؟ هو الرجل يتحدث عن الدين كثيرا او رجل يؤم بالناس في المسجد المجاور لمنزله او رجل يرتدي جلباب ويمتلك لحية لها سحر خاص او رجل يجيب علي اسئلة المتصلين في احد البرامج الدينية, فتجد المواطن يشجع نفسه للسؤال بمقولة :لاحياء في الدين , ثم يبدأ بأمطار رجل الدين بأسئلة لا علاقة لها بالدين  من قريب او بعيد ولعلها اقرب لاختصاص طبيب أمراض تناسلية , والأعجب انه دائما ما يعود بإجابات بطريقة أو بأخري , فرجل الدين هو الأخر مواطن مصري له القدرة علي تفسير أعقد الأمور

نظرية “ورك البطة” هي نظرية مصرية خالصة مرتبطة بكبرياء المصري في رفضه الإعتراف بعدم المعرفة, فالمعلم المصري يعاني من مشكلة رفض الطالب الإفصاح بعدم فهمه خوفا علي مظهرة امام زملائه , فنسمع جملة المعلم المشهورة: مين مش فاهم؟والمضحك انه لا ينتظر احدا ان يجيب لانه يعرف الإجابة مسبقا , وان واجه الطالب المعلم بسؤال لا يعلم اجابته , وقد تظهر نظرية “ورك البطة” مرة اخري , هذا الطالب يريد ان يجعلني ابدو لا اعلم شيئا امام طلابي , ثم يجاوب الطالب باجابة غير مقنعة او يحرج الطالب علي غبائه المبالغ فيه  


فريد سالم